罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.
该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.
然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）.
此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀
你不用为别人对你的幻想负责！奥利是一个出身子芬兰小乡村厨房的“面包拳击手”，在经纪人的帮助下开始向拳王争霸赛发起挑战.
在备战过车中，不断的社交让他无法安心训练，没有时间追求自己喜欢的女孩，甚至连减重这样的小事也做不到了.
他就像是一个玩偶，一盏风筝，被贵族社会和利益追求者操纵者，迷失了自我.
经历一番挣扎后，他回到了家乡，找到心爱的女孩，表明了心迹.
回到城市，他开始专心训练，体重达标了，似乎一切都顺利起来，拳王也触手可及.
可是，故事却在在高潮中迎来转折，他被对手只花了两个回合就击倒在地了.
他一下子懵了，找不到了自己的位置.
女孩从乡下赶来，拯救了他的迷惘.
体育题材的电影一向与励志、外交和人生价值结合在一起，在这部电影里却出人意料，探讨了体育被赋予了太过沉重的现实利益后的样子：沉重、无聊，不堪一击.
In a dystopian future, the Vatican knows how to resurrect people. A priest discovers a conspiracy behind the resurrections and their possible link to a series of murders.
.
