越来越看不懂广电了，以留住真善美、弘扬真能量为基调不让一些现实佳作上映，这个可以理解，但为什么像本片这种乱七八糟、狗屁不通还敢自称电影的文化垃圾也能上映，你们是眼瞎吗？梦想是个好词，有梦想让人钦佩，但梦想却不能拿来贩卖的，从某档选秀节目开始，梦想有点被用烂的节奏，真怕这个词汇遭遇小姐一样的待遇.
本片的导演兼主演又是一个武行，近几年这样的片子很多，强调真打，或许是以前的功夫明星太耀眼，又或是如今功夫片真的后劲乏力，他们拼了命的往前冲，遗憾的是，无一例外都失败了，而本片更是失败中的失败.
所以看到片尾那些拍摄花絮和关于梦想的自白，回味片子的糟糕，而且还是少见的老乡的电影人，简陋的化妆道具，又暗又雾的摄影，尴尬的表演，随处可见的穿帮和随心所欲的剪辑，即便那些所谓自称玩命的动作，连成龙玩剩下的都不如.
6/10.
乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略，村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克，探出头的韩军南福见状把枪指向村民，村民墙头草般又从身后掏出太极旗，当村长的儿媳产子，村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围，战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬.
坦克空间投注着情感记忆：废墟对垒后荣光昏过去，寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作（教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作），承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手. 离开村庄后，密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯，坦克外面也被戏谑地挂起大蒜，隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环，两败俱伤后和解，空间也从密闭坦克转换到广阔外界，河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰. 牛车作为农业文明的代表，却保护了现代战争的坦克，最后牛车拉着荣光落叶归根，是一种对比和讽刺. 孙悟空为了拯救终年无雨的花果山，孤身前往只招收神仙学员的仙法学院——三星洞，拜师菩提老祖学习变化无穷的仙术. 求学期间孙悟空除了交到一群肝胆相照的好友外，还发生了很多欢乐有趣、啼笑皆非的故事.
