6/10。开头的桌宴,邦主请求罗素队长说服神庙能开放边界,罗素队长傲慢地提出条件要邦主吃肉食,维护本土信仰的邦主宁愿忍受苛税,英国殖民者带着猎枪(不公平的强权)渗透东方文明,体育竞赛提供了种族之间平等的角逐,结尾罗素就连获胜的一球也是不公平的踩线投球。伊丽莎白象征文化的理解,因为哥哥罗素不公平的条件,完全站在印度文化一边,不仅教板球除内奸,还以印度风俗礼仪向布凡的母亲辞行,布凡则以劝说球队抛弃偏见接纳残疾的贱民完成了文化自省,但伊丽莎白的设置反映出落后民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情节意象,仅仅启到村民不敢挑战殖民者的绝望和成功赶走殖民者的情绪推动作用,颇为庸俗。歌舞方面,高丽因为伊丽莎白吃醋的场面安排上,伊丽莎白的独唱是西方女性的知性美,高丽的集体舞蹈是向往生命的激情,体现文化交流。从题材上来看,“三打白骨精”虽然和“大闹天宫”同样知名,但主题却截然相反,后者的反抗天庭塑造了一个极为鲜明的齐天大圣形象,而被招安后的前者只能弱化为忠徒孝子的孙悟空,少了那份敢爱敢恨,因此导演不光在雕琢场面,也进行意境与人物的塑造,前者使白骨精出现的段落有了极大的恐怖风格,而后者的人物塑造结合家喻户晓的故事,让电影成为精彩至极的情节剧,这样的做法,不仅使白骨精出场与唐僧拜佛的场面成为无数人的童年梦魇,更是令师徒四人的荧幕形象与相处方式彻底的固定了下来。最难得的是,人物并非简单的刻板面孔,八戒最后的愤然抵抗实在是热血十足,沙僧虽然木讷,但在师兄弟情义上着笔也不少,甚至他的造型设计影响了后来的《疯狂星期一》,而唐僧更不必说了,除去《疯狂星期一》中那个反传统的师父,其正剧向他影视作品都是走的这个路子。一家小公司的职员们发现自己被困在办公室里永无尽头的一周循环之内,为了让关键人物部长意识到这一事实并打破循环,他们要使出浑身解数。
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