《阿根廷,1985》:社会边缘,人性探讨
2024-10-20

     导演放置了太多的留白,情绪在蔓延,电影的完整度却要观众自己补完.     跳跃性的剪接并不影响叙事,但很多镜头的给予,确实不知导演是心中有所特指,还是完全的灵感突发.     中场的雾,现实又超现实,既是第一段恋情矛盾不安的具象,也是这一段恋情结束的预告.     片名是确认一个女人的身份,或者说其实他们都是同一个女人.     这个女人是导演寻找的女主,当然更是他在生活里寻找的爱情.     前后两段爱情都没能长久:前者虽然一直爱马维,但不能给予她想要的爱;后者不接受伊达努力满足自己的爱,不是因为别人的孩子,是他没那么爱她.     片中警告他的男人,跟踪他的男人,寄鲜花的人是谁?这始终是留给观众的一个疑问,我觉得那并不是真的有人雇佣人来恐吓他的.     也许只是巧合,而以此象征的恐惧与不安,既可以是对这个社会的,也可以是真正使男主三段爱情失败的性格缺陷.     邮差讲到灵魂摄影的故事:丧偶的母亲在儿子上战场前去相馆照了张二人合影.     几天后,照片还未做好,儿子已经牺牲.     悲伤过度的母亲忘记去取照片并搬离了那座城市.     多年后,母亲想送友人一张自己的肖像.     新照出的照片上不光有当时的她,还有当年的儿子.     灵魂摄影中母亲的实象的负片,即是父子关系所指涉的那些无法在自身和此生所解决的问题,及因此而生的把自己和下一代的宿命绑在一起的使命感.     促成这部影片的恰好也是三对父子:电影里亚历山大和小男孩,电影外的伯格曼父子,以及直到影片最后才出现的塔可夫斯基那句“献给我的儿子.     ”在生命的最后,塔可夫斯基选择把希望放在自己看不到的时间里,让信仰通过自我献祭的形式,保留在未来重生的可能.     在萨莫维尔开着窗的夏夜看完这部片,从波士顿北海岸陆续离开的飞机轰鸣着混进北欧荒岛上时而掠过的燕群.     影片以阿根廷历史上著名的“五月广场母亲”事件为背景,讲述里卡多·达林扮演的主角率领律师团队大胆挑战军事独裁政权,帮助在军政府残酷统治下被迫害的人们终于寻回正义的故事.

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