《穿着鞋子的贝壳马塞尔》：终局之战，英雄谢幕-影视

《穿着鞋子的贝壳马塞尔》：终局之战，英雄谢幕

2024-10-21

8/10。用远景的微缩模型、近景的实体拍摄和人物活动组接成蒙太奇，交代巨轮的航行或沉没状态，交叉剪辑发报失误、邻船的无动于衷和冰山渐近，预示灾难发生和过分自信的人为疏忽。结构比卡梅隆版凝练，以人文价值的角度、层层递进的细节尽情彰显绅士精神：彬彬有礼的服务员准备乘客救生衣、向唠叨不止的老妇道歉，老仆和跟班穿上礼服平静地面对死亡，厨师把跳下救生艇让位给一位妇女，发报员在停电时仍不肯离开，有人在床底抽水，始终在餐厅玩牌的贵族们将身边人来人往、吵吵冉冉置之度外。最后时刻从底舱逃出争抢救生艇的劳工和外国人，虽没有教养，但也有带领大家突破底舱封锁的小伙代表工人阶级的勇敢果断，从贵族不参与踢冰块游戏来暗示等级社会对下层生命的歧视。小乐队演奏、回船救人、望着钟表等待船沉的设计者表现出的英雄气度，都被卡梅隆借鉴。從《穿着鞋子的贝壳马塞尔》寫實，《穿着鞋子的贝壳马塞尔》黑色隱喻，最終《穿着鞋子的贝壳马塞尔》走向神話，陳果的創作養份來至B級電影，顏色慢慢退卻，淺薄又令人尷尬的色情意像背後，是局內人深知的政治無奈，也為《穿着鞋子的贝壳马塞尔》的大嶼山未來作個明明白白的收尾，如果這是曾經的希望，那都是假的，被困，無用，解救不了危機，更要敗走而回。無能男人們要靠小美存活，她的肉感散發性慾，但過度的慾求無法應接，戲中男人每一個都想將她據為己有，才發現你就算再多犧牲你都得不到，反而失去自我。說穿了陳果要破滅的正是盧亭作為香港的特殊文化身份的隱喻，原來一切指向虛妄，不是前無去路更後無退路。他看到現在香港如何悲哀，我們無法抗拒北邊來的魔爪，就算你接受或不接受都面對同一命運，北邊連同化你也不想，直接了當將你所得據為己有，簡單又直白，至少這一次陳果回到香港創作人的反骨。改编自Dean Fleischer-Camp和珍妮·斯蕾特的网络短片系列，Dean亲自执导并出演一个也叫Dean的人类纪录片导演，他搬进一所Airbnb的租房，发现里面已经有了住客——一个贝壳动物Marcel，它的外婆Connie，还有它的宠物：一坨叫Alan的绒毛。Marcel由珍妮·斯蕾特配音，Connie由伊莎贝拉·罗西里尼配音。　　Marcel和Connie本来是一个贝壳大家族的成员，但因为一次神秘的悲剧事件，它们婆孙俩现在独居。Dean开始拍摄它们的日常，并因此迅速在网络走红，两壳一人的生活因此永久被改变。这件事能帮助Marcel找回它离失的家族吗？